简单聊一下《黑暗之魂》的创作哲学及作者的偏向

2022-01-13 14:46:12 来源：游戏主播网

简单聊一下《黑暗之魂》的创作哲学及作者的偏向

一、《黑暗之魂》的标题代表着什么，他又主要在讨论什么？二、作者想表达的是“人性即黑暗么”？三、对于如此混沌的世界，作者的偏向是传火还是灭火？在下的观点只是抛砖引玉，还请各位大佬在评论区多多发言。前提条件：

首先我认为不存在过度解读，一切过度解读都是再创作，一切作者的留白都是对读者再创作的邀请函。（你觉得我在胡说八道那当作平行宇宙或者同人文看也有另一番风味）

其次，想要解释作品就得先认为作者的创作是有自己的想法在里面的，他不是乱写的，例如：假设客观条件下，A事既可以导向B事，又可以导向C事，而且两个概率是相等的，那么在作者写的故事中，A事为何导向了B事而不是C事？是因为作者想通过A到B的过程说明一些东西，而A到C的过程说明不了这些东西。所以说作者的创作是有自己的心思在里面的，或者说作者的潜意识在推动着A向B发展。无论是那种情况，我们分析作品都能得到“作者想要展示XX”这种结论，以窥探作者的偏向。

第三，魂的故事要结合他的游戏机制才能讲清，这也是他区别于其他游戏乃至于其他文艺作品的一个特点。

讨论范围：绝大多数讨论只涉及第一部，因为第二部没玩，第三部玩了，但怕第二部与第三部牵扯过多，所以第二部第三部都不敢说。

部分图片源于网络。

正文一、《黑暗之魂》的标题代表着什么，《黑暗之魂》又想讨论什么？

这是个比较简单的问题，但是对于我们聊后面的问题有比较大的作用，所以在这儿先说一下。游玩的前期我一直以为《黑暗之魂》的意思是“一个关于黑暗和灵魂的故事”，毕竟整个世界以火作为维系世界秩序的核心，而灵魂又是其具象化形式（王的灵魂比较大，更接近于火的本源，所以呈现出火一样的燃烧着的状态），现在初火渐微，世界逐渐走向黑暗。但是这个名字不叫《黑暗与灵魂》，而是《黑暗之魂》，是因为这个“黑暗”是“灵魂”的定语。然鹅整个游戏所有的灵魂都是白色的，你瞧瞧，现在那还有黑色的灵魂啊，这都是白色灵魂。那这是怎么回事呢？我们可能忘了一个东西，这个东西长得跟灵魂差不多只不过是黑色的，也能捏掉，捏掉之后也会有灵魂一样增加玩家身上的计数，死亡之后也能像遗落的灵魂一样重新被捡起，更关键的是，他的名字与“人”有关，而片头cg里，黑暗之魂也是被矮“人”所持有。

人得到的王魂

那么答案很明显了，这个魂一样的黑东西，就是“人性”。也就是说，翻译翻译，《黑暗之魂》就是《人性》，黑魂这个游戏讨论的就是人性。那么正好可以引出第二个问题。

二、作者想表达的是“人性即黑暗”吗？

首先说一下结论，我觉得不是，或者说，不完全是，我觉得比较好的说法是，人性是混沌的，也有好也有坏。要讨论这个问题，我们首先还是得看一下人性或者黑暗在游戏中有什么作用。

先说点不好的（A）：

①黑暗逐渐熄灭了初火，世界出现了不死人

②黑暗感染了阿尔特留斯，让他发疯

③黑暗腐化了马努斯，让他不仅发疯，更是产生了变异

④腐化乌拉席露，市民发生发疯变异⑤淹没小隆德底部（不是说水淹没了小隆德，这里指的是小隆德放干净水之后底下的黑泥和小隆德四王BOSS房底下的“深渊”）；

被人性感染的阿尔特留斯再说点好的（B）：

①人性可以增强人的体质

②人性可以让不死人从活尸的样子变回人形

③针刺骑士为了让白蜘蛛不那么痛苦，于是狩猎人性。献祭给白蜘蛛

④与其他世界的联系需要人性

⑤人性可以增强混沌武器的能力

⑥不死人不断死亡不断人性，最后才丧失理智成为游魂，可知，拥有人性与拥有理智在某一剂量区间内成正相关关系

黑魂wiki上关于克拉格的魔剑的描述以下为综合（A）与（B）所得结论：

①综合（A②③④⑤）与（B⑥），可知，人性具有两面性，人性既可以让人发疯，又可以让人保持理智。同时这个剂量也是具有两面性，没有人性会让人发疯，人性过多也会发疯，只有适当的人性（玩家、绝大多数友好NPC和少数敌对NPC持有的剂量），才不会发疯。

②综合（B①②③）与（C①）可得，人性就像是一种抗精神病药物，能用，但是只能用一点点，在规定剂量中是好的，或者说，我们需要合适剂量的人性维持世界的稳定。

③再说一下（B④），召唤其他玩家需要变成人，帮助/入侵其他玩家时，被帮助/入侵的玩家需要变成人，所以人性起到了沟通各个世界的作用，没有人性，每个人都是一座孤岛。换句话说，有人性，才有人和人的联系，社会才能形成。

④通过（B③⑤），我们理解一下在《黑暗之魂》第一部中人性与混沌的关系。被混沌侵蚀的白蜘蛛需要人性来缓解痛苦，为什么呢？我的猜测是混沌即是不可控制的、过于旺盛的火焰，如果说初火代表的是火的温暖，混沌代表的就是火的破坏与侵略。而人性则是代表着火的熄灭，正好可以中和过于旺盛的混沌。有人性的玩家拿着混沌武器，即可以更好的掌控这个武器，从而获得补正。

再来比较一下混沌和人性的几个相似点：

1）都能改变使用者的样貌，被人性感染的不死人变成人形，被混沌感染的马努斯变成了怨恨之鬼（不是），被混沌感染的不死人身上背蛋，被混沌感染克拉格也变成了怪物

2）都代表着火的一部分性质

3）都能让人/恶魔/老魔女发疯

混沌和人性都是火的周期循环，这团火灭了，意味着另一团火的升起。制作组或者宫崎英高用“混沌”这个不太符合语意的词描述岩浆，可能想表达的就是人性即混沌，是非常复杂的，既有善良，又有邪恶；既有秩序，又有混乱。

综合分析以上，得以下结论：

⚠警告⚠以下为暴论，证据不足，我也将以尽量柔和的方式表达，如果有不同意见欢迎讨论，如果你觉得我在胡说八道那你是对的

那为何名字又是“黑暗之魂”要强调“黑暗”呢？为什么人性是不受待见的黑色呢？个人猜测是因为这个世界的秩序是神定义的，神的灵魂是红色或者白色，他就告诉人民红色或者白色是好的；人的人性是黑色的，代表着火焰熄灭的力量。初火越弱，人性的力量就越强，而神的力量是初火燃烧的力量，初火越强，神的力量就越强，神为了约束人类的力量，“定义”了黑暗是不好的颜色（玩家不应该将自己在现实生活的喜恶带入，而是应该感受游戏世界中的对“白色”与“黑色”的褒贬），用“黑暗大蛇卡斯”的说法，恐惧火的熄灭，恐惧天理循环，恐惧神的时代过去，恐惧人的时代来临，于是让人浑浑噩噩，忘掉一切，将人性束缚。也就是说，这是神对人的PUA，神要想以伟光正的形象统治人类的话，就得用“拯救人类免于黑暗”这个说法，就得先从口头上把人类的情况放到“自己已经无力自我拯救，必须被神拯救”这种地步。换言之，如果神的魂是黑色的，人的魂是白色的，他们也会开始贬低白色，并将自己的教派命名为“黑教”。所以黑魂的火燃与火灭实际上是一场革命。神是腐朽的旧封建势力，火是封建教条，蛇是准备窃取革命胜利果实的革命投机派，人是革命者，人性是新兴思想，而不死人，则是这场摇摆不定，被多方利用，稍微意志不坚定就会疯掉的骑墙派，作者把我们置于这个世界扮演不死人就是想让我们做出对于革命的抉择。（此处可以展开讲讲黑魂的社会评判与意识形态，介于篇幅和主题，以后有机会再聊。）

三、对于如此混沌的世界，作者的偏向是传火还是灭火？

讨论这个问题之前，我们得先知道，游戏中哪些信息是游戏内的事物传达给我们的，哪些是游戏外的作者直接传达给我们的。为什么要这么说呢？在游戏内经过NPC或者其他人传达的信息总会有真有假，大家在绝大多数情况下都是屁股决定脑袋的，只说符合自己利益的话，而黑魂里各种势力错综复杂，所以表面上看到的黑魂的故事就是公说公有理，婆说婆有理，一团乱麻。找到作者直接传递的信息才能领会作者的偏好。那么什么样的信息是作者直接传达给我们的呢？我觉得“我们真正生活在那个世界中时感受不到，不在那个世界生活而是作为玩家游玩时才能感受到”的信息才是“未经游戏世界内的意识加工，由制作人直接呈现于玩家面前”的信息。这种信息包括什么呢？

举例，首先是音乐，假设你面前的手机/电脑突然变成一个超级大的变形金刚，你拿起手边的擀面杖就要跟他干仗，你能听见BOSS战的音乐么？恐怕是不能的。所以我认为音乐是不在游戏世界存在、作者直接呈现给玩家的，此为可相信的信息。

另外一个，是离线建言，首先游戏世界应该是没有对“离线”的解释的（魂一没有，魂三“白教”好像算一个，可以解除一次封号，不过我也没被封过号所以不是很懂），也就是说，正常运行的游戏世界没有离线这个说法，而建言是其他世界的玩家对于的提示，如果离线了应该是没有提示的，但是官方安排了一些提示，符合上面的条件，所以离线建言应该是作者与玩家的直接交流。不过我暂时没找到啥有用的信息。

第三、未经其他NPC转述，直接由玩家见证的剧情。根据前提条件的第二点，剧情是由作者写的，又是直接被玩家见证的，中间没有游戏世界的其他意识参与，所以也是可信的信息。

第四、就是UI了，如血条，物品栏等等，这个很好理解，不过也没啥有用的信息。

*那么物品描述算不算此种意义上的可信信息呢？我觉得存疑，虽然确实符合“我们真正生活在那个世界中时感受不到，不在那个世界生活而是作为玩家游玩时才能感受到”这个条件，但是我们并不知道作者是以作者的口吻写这些内容的，还是以“主角听到的传说”的口吻写的。所以不能证明也不能证否，暂且存疑，有想法的好兄弟可以在评论区聊一聊。在这里暂且按下不表。

综上所述，暂且只聊一下音乐和剧情。

先说结论：作者是传火派，或者至少，赞同传火的勇气和毅力。

先说一下音乐吧，绝大多数BOSS战音乐都是宏大的比较激昂的音乐，只有一位BOSS的BGM独树一帜，那就是乌薪王-葛温，他的BGM是感伤的钢琴曲。如果作者是灭火派，那在他眼里葛温就是一个摇摇欲坠的旧事物，应该被革命的，为何又会如此感伤呢？

再说一下剧情，出不死院后遇见的第一个NPC是代表虚无主义的灰心哥，遇到的最后一个NPC是在火炉前的代表存在主义的索哥。而不死人因为不死缺失了生命的意义，要寻找自己生命的意义的（这不是神告诉不死人的教条，是我们每个人都会在现实中可能遇到的实实在在的问题，人不知道自己生活的意义，就会发现生活的苦难毫无意义，所有的苦难都会变得难以忍受，难怪存在主义哲学家？加缪会说判断人生值不值得活是最根本的哲学问题了，也难怪不死人大多都会疯掉了）到最后索哥在玩家的帮助下找到了自己的意义，一个人可歌可泣的奋斗与自我求索，最后完成了传火，这对他来说是好结局，但是他还有个坏结局，那就是玩家没有帮助他，他最后失去梦想丧失意志发疯，那为什么一定要安排一个好结局呢？因为作者也在帮他传火，作者希望他完成自己的目标，就像鲁迅在《药》的结尾放的那圈无由来的红白花，这就是作者对传火的毅力和勇气的赞颂。